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神學大師課 Theology Masterclass
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神學大師課 Theology Masterclass
  • February 16, 2022

初探荷蘭新加爾文主義中的歸正原則

  • 19世紀歷史研究與神學
  • 徐西面
  • February 11, 2022

如何讀懂巴特──《教會教義學》的本體方法論

  • 20世紀歷史研究與神學
  • 曾劭愷
  • February 11, 2022

華爾基與俞明義《華爾基舊約神學》導讀

  • 舊約
  • 俞明義
  • February 11, 2022

巴默爾《未來在等待的教育》導讀

  • 教育
  • 孫寶玲
  • February 11, 2022

從奧爾特的敘事分析看約書亞記的爭戰敘事

  • 舊約釋經學
  • 劉光啟
  • February 11, 2022

神在啟示錄中的可見顯現

  • 新約
  • 溥偉恩 Vern Poythress
  • February 10, 2022

如何傳講保羅書信中的倫理性經文

  • 新約釋經學
  • 鮑維均
  • February 9, 2022

新媒體傳播與公共神學

  • 公共神學
  • 邱慕天
  • February 8, 2022

實踐神學導論

  • 實踐神學
  • 董家驊
  • February 8, 2022

從歷史看政教分離的多種含義

  • 政治歷史研究與神學
  • 雷競業
  • January 31, 2022

維滕堡的夜鶯—作為聖詩詩人與音樂家的馬丁·路德

  • 16世紀歷史研究與神學音樂
  • 姜林靜
  • January 26, 2022

莫爾特曼《被釘十字架的上帝》導讀

  • 20世紀歷史研究與神學
  • 洪亮
  • January 25, 2022

朋霍費爾《倫理學》導讀

  • 20世紀歷史研究與神學
  • 瞿旭彤
  • January 24, 2022

曲阜與耶路撒冷有何相干——中國古典教育向基督教古典教育的回歸

  • 教育
  • 丁家威 Brent Pinkall
  • January 19, 2022

釋經學課程

  • 釋經學
  • 蔡麗貞
  • January 19, 2022

巴特與今日福音派神學

  • 20世紀歷史研究與神學
  • 曾劭愷
  • January 18, 2022

阿奎那論神學與豐盛人生

  • 中世紀歷史研究與神學
  • 戴永富
  • January 18, 2022

申命記中的人權觀

  • 倫理學舊約
  • 蔡玉玲
  • January 18, 2022

使徒教父導論

  • 早期教父歷史研究與神學
  • 張毅民
  • January 18, 2022

護教學課程

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  • 駱德恩

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